RITA, RITA and , Prof. Dr. Markhamah, M.Hum. (2014) Pengacuan Berdasarkan Jenisnya Sebagai Penanda Kohesi Pada Terjemahan Al-Qur’an Surat Al-Fath. Skripsi thesis, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
|
PDF (Naskah Publikasi)
NASKAH_PUBLIKASI.pdf Download (838kB) |
|
|
PDF (Halaman Depan)
HALAMAN_DEPAN.pdf Download (817kB) |
|
|
PDF (Bab I)
BAB_I.pdf Download (173kB) |
|
PDF (Bab II)
BAB_II.pdf Restricted to Repository staff only Download (375kB) |
||
PDF (Bab III)
BAB_III.pdf Restricted to Repository staff only Download (233kB) |
||
PDF (Bab IV)
BAB_IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (919kB) |
||
PDF (Bab V)
BAB_V.pdf Restricted to Repository staff only Download (200kB) |
||
|
PDF (Daftar Pustaka)
DAFTAR_PUSTAKA.pdf Download (216kB) |
|
PDF (Lampiran)
LAMPIRAN.pdf Restricted to Repository staff only Download (5MB) |
Abstract
Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan bentuk pengacuan (1) persona, (2) demonstratif, dan (3) komparatif beserta acuanya sebagai penada kohesi pada terjemahan Al-Qur’an surat Al-Fath. Penelitian ini menggunakan kajian kualitatif. Data dan sumber data yang digunakan, yaitu ayat dan terjemahan Al-Qur’an surat Al-Fath. Teknik pengujian keabsahan data, yaitu teknik trianggulasi teori. Metode pengumpulan datanya, yaitu teknik simak dan catat. Metode analisis data yang dipakai adalah metode agih dengan teknik Pilih Unsur Penentu (PUP). Simpulan penelitian ini, yaitu terdapat pengacuan (1) persona yaitu persona kami, -mu/ kamu, -nya, dia, mereka, kamu sekalian, dan ia. Acuannya adalah Allah, orang-orang Badui, Nabi Muhammad Saw, kaum muslimin, kaum muslimin, siapapun kamu, dimanapun dan kapanpun, Nabi Muhammad dan para sahabat, orang muslimin, hewan korban, sahabat nabi, orang-orang yang menyambut ajakan berjihat, dan Negara, janji, dan kemenangan, tanaman, orang-orang mukmin, orang-orang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang musyrik laki-laki dan perempuan, sahabat-sahabat Nabi, Nabi dan orang mukmin, orang-orang kafir Mekah, orang kafir, penduduk Mekah yang masih musyrik, orang-orang yang bersama Nabi Muhammad serta siapapun yang mengikuti cara hidup mereka, Nabi dan seluruh umat manusia, sekelompok sahabat-sahabat Nabi Muhammad Saw yang telah melakukan Bai’at. (2) demonstratif, yaitu demonstratif tempat acuannya adalah tempat yang bermakna kiasan, tempat eksplisit abstrak dalam kepercayaan, tempat kongkrit rill, dan konjungsi . Acuan demonstratif waktu adalah waktu lampau, waktu yang akan datang, dan waktu netra. (3) komparatif yang ditandai dengan kata pembanding seperti.
Item Type: | Karya ilmiah (Skripsi) |
---|---|
Uncontrolled Keywords: | pengacuan, persona, demonstratif, komparatif |
Subjects: | P Language and Literature > P Philology. Linguistics |
Divisions: | Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan > Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah |
Depositing User: | Munawar Munawar |
Date Deposited: | 21 Oct 2014 11:48 |
Last Modified: | 20 Oct 2021 02:02 |
URI: | http://eprints.ums.ac.id/id/eprint/30565 |
Actions (login required)
View Item |