Hasmiat, Rahmatullah Ayu and , Prof. Dr. Absori, S.H.,M.Hum and , Prof.Dr. Khudzaifah Dimyati, S.H.,M.Hum and , Dr. Kelik Wardiono, S.H.,M.H (2021) Keadilan Hukum Berkeadaban Berbasis Nilai-Nilai Profetik. Disertasi thesis, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
![]() |
PDF (Ringkasan Disertasi)
new RINGKASAN disertasi RAYArrr.pdf Restricted to Repository staff only Download (1MB) |
Abstract
Banyaknya distorsi dan pemikiran mengenai keadilan hukum menunjukan bahwa belum ada nilai dasar dari suatu bentuk pemikiran hukum yang bersifat absolut, hukum dań keadilan seolah selalu mengalami perubahan dań pergerseran terhadap “adil dan tidak adil” . Padahal, hukum bisa akan kehilangan eksistensinya jika hukum itu sendiri kehilangan roh hukumnya yaitu keadilan, hal ini dikarenakan munculnya nilai-nilai baru dalam masyarakat yang mempengaruhi eksistensi dari keadilan hukum yang telah ada. Salah satu pemikiran keadilan hukum yang sampai saat ini masih dianut berbagai negara adalah pemikiran hukum yang berbasis mahzab positivisme hukum, dimana hukum bersumber dari aturan-aturan dan atau norma yang berasal disahkan oleh lembaga yang berwenang berupa hukum positif ( undang-undang), dan aturan-aturan selain dari norma adalah bukan hukum. Sehingga keadilan diibaratkan sebagai kewenangan dari penguasa. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui karakteristik keadilan hukum berbasis mahzab positivisme dengan mengidentifikasi relasi antara hukum dań morał untuk menunjukkan bentuk keadilan hukum dałam pemikiran mahzab positivisme hukum. Nilai-nilai adab dan profetik dalam penelitian ini digunakan untuk melihat sejauh mana relasi hukum dań morał dałam keadilan hukum berbasis mahzab positivisme hukum mewujudkan bentuk keadilan hukum. Metode Penilitian yang digunakan adalah metode penelitian doktrinal ( library research), dengan melalui tiga tahapan yakni pencarian samber dan bahan-bahan pustaka terkait permasalahan, pengkajian bahan-bahan pustaka, dan analisis data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sumber keadilan hukum berbasis mahzab positivisme berasal dari hukum positif, relativisme hukum dań morał menunjukkan bahwa keadilan hukum yang diwujudkan keadilan parsial, keadilan hukum hanya mensyaratkan sebagaian dari nilai-nilai kebajikan, sebab memusatkan pada permasalahan ekualitas atau kesetaraan berupa distribusi hak dań kewajiban serta keadilan korektif. Konsep Adab memberikan tawaran yang baru terhadap konsep keadilan hukum yakni keadilan hukum berkeadaban, syarat akan nilai-nilai adab dan profetik, yang mencerminkan sifat-sifat kenabian yakni:kebijaksanaan, dan membawa kebahagiaan bagi masyarakat yang diatur, yang bersumber dari standar keadilan yang tertinggi, yaitu keadilan fitri atau keadilan alami, dimana keadilan parsial secara langsung juga akan mencerminkan nilai-nilai kebajikan pula.
Item Type: | Thesis (Disertasi) |
---|---|
Uncontrolled Keywords: | Keadilan Hukum, Mahzab Positivisme Hukum, Adab, dan Berkeadaban |
Subjects: | K Law > KI Indonesia Law |
Divisions: | Fakultas Pasca Sarjana > Program Doktor (S3) Ilmu Hukum |
Depositing User: | Ari Fatmawati |
Date Deposited: | 18 Jan 2024 03:12 |
Last Modified: | 18 Jan 2024 03:12 |
URI: | http://eprints.ums.ac.id/id/eprint/119741 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |